.

معارف: امام جمعه موقت تهران بااشاره به تجلی حق در وجود انسان از طریق دعا، درخواست از خداوند در دعا را عبادت محض و حرکت از فقر به سوی غنا دانست.

به گزارش خبرنگار شبستان، حجت الاسلام والمسلمین کاظم صدیقی، امام جمعه موقت تهران در نشست دعا و اهل بیت (ع) با بیان این مطلب که دعا بسترساز خودیابی و خدایابی است، گفت: خداوند در قرآن دعا را وظیفه ای برای تمامی بندگان دانسته و آن را وسیله فاصله گرفتن بندگان از خویشتن و تمسک به خود معرفی می کند.

وی درباره تاثیر مثبت دعا از منظر آیات و روایات، اظهار کرد: دعا علاوه بر فرو نشاندن حس خودنگری و استقلال در انسان، ریسمان نجاتی است که انسان را از چاه نفس بالا آورده و با افق ربوبیت خداوند پیوند می دهد، دعا گریز از وحشت، تنهایی و گرفتاری و رسیدن به ساحل انس، عشق و مهر خداوند جهانیان است.

حجت السلام والمسلمین صدیقی بااشاره به نقش دعا در پا گذاشتن روی ما سوی الله، تصریح کرد: دستیابی به حقیقت جمال و جلال، حرکت در مسیر ولایت تکوینی، ارتباط با اسماء اعظم الهی در مجرای تدبیر عالم، عبادت محض، خواندن پروردگار، کرم و رحمت الهی و اتصال دوباره به منبع حقیقت، دستاوردهایی است که تنها در سایه تمسک به دعا محقق می شود.

امام جمعه موقت تهران با بیان این مطلب که دعا از منظر عقل و نقل واجب است، افزود: در فتوای عقل دفع ضرر محتمل لازم است، از سوی دیگر در قرآن و روایات ائمه معصوم(ع) نیز به کرات بر خواندن پروردگار و درخواست آمال و آرزوها از او تاکید شده است، بنابراین دعا و درخواست از خداوند جزء واجبات است و هر کس از آن سرباز زند، به جهنم داخل می شود.

وی با اشاره به وجود فقر محض در انسان در قبال غنای محض خداوند، بیان کرد: آفرینش برای دعا خلق شده است و انسان باید برای رفع فقر ذاتی خود به سوی غنای الهی حرکت کند و این حرکت در مسیر دعا اتفاق می افتد و با توجه به قانون طبیعت که برای هر چه تقاضا باشد، عرضه صورت می گیرد، باید دانست اگر انسان چیزی را به حقیقت درخواست کند، خداوند آن را پاسخ می دهد.

حجت الاسلام والمسلمین صدیقی درباره تاثیر دعا بر خودسازی و خودآگاهی انسان، ابراز کرد: دعا آدمی را از توهم غنا خارج و بر فقر ذاتی آگاه می کند از سوی دیگر قرآن با عرضه معارف ذهنی، عقلی و برهانی وجود این فقر را اثبات کرده است، بنابراین تنها دعا می تواند زمینه رفع این فقر را از طریق کشف اسماء الهی فراهم کند.

وی با اشاره به تاکید خداوند در قرآن مبنی بر خواندن او در همه حال، عنوان کرد: نیاز دعا را در پی دارد و با دعا فنای در غنای حق اتفاق می افتد، ازسوی دیگر عبودیت انسان در ربوبیت الهی ریشه دارد و حکم فقهی و دلالت عقلی ما را به راز وجودی و عظمت خداوند رهنمون می سازد.

امام جمعه موقت تهران درباره ایجاد بستر مناسب برای تحقق خواسته های بشر از طریق دعا ادامه داد: با دعا انسان تنها خواسته اش رضای خداوند و مشیتش مشیت او می شود، چرا که دعا عطیه ای است از جانب خدا برای اجابت آن چنانکه در روایات آمده تضرع بیمار به درگاه خداوند زمینه شفای او است.

وی با تاکید بر لزوم دعا در همه حال، گفت: نیاز دعا را و دعا اکرام خداوند را در پی دارد، دعا تجلی حق در وجود انسان است، با مطالعه زندگی ائمه معصوم(ع) درمی یابیم که این حجت های الهی روی زمین و نمونه بندگی کامل به دعا و نیایش در خلوت و جمع اهتمام داشته اند، آنچنان که پیامبر اکرم (ص) با وجود کثرت کار و عظمت رسالت هرگز از مناجات غافل نمی شدند.

حجت الاسلام والمسلمین با اشاره به وجود صحیفه 14 معصوم (ع) که شامل ادعیه و مناجات های آنها می شود، بیان کرد: دعای ائمه(ع) عبودیت، ضعف و بی پناهی در برابر خالق عالمیان را نشان می دهد، به گونه ای که خود را در برابر عظمت محض او بی چاره دیده و هر چه را جزء او زشت می پندارند.

وی یادآورشد: زیبایی، حسن و جلال متعلق به خداوند است، آنچه که از مناجات ائمه معصوم(ع) نیز ساطع می شود، این است و جز خدا فلاکت نیستی و پلشتی است. البته باید توجه داشت آنچه از دعای اهل بیت(ع) به ما رسیده و در فهم و توان ما است و آنچه در حقیقت آن است برای ما قایل فهم نیست.

پایان پیام/