.

استان ها: مسئول كانون مطالعات دانشگاه هاي شمالغرب كشور، بعثت نبي مكرم اسلام را نشانه بلوغ انسانيت براي دريافت وحي عنوان كرد.

به گزارش خبرگزاری شبستان از آذربایجان شرقی، مسئول كانون مطالعات دانشگاه هاي شمالغرب كشور در مراسم جشن بعثت نبي مكرم اسلام كه در مجتمع فرهنگي سلمان تبريز برگزار شد، اهميت بعثت نبي مكرم اسلام را در تاريخ بشريت مورد تجزيه و تحليل قرار داد.

حجت الاسلام دكتر علي اكبر رحمانپرست با اشاره به تاريخ بعثت نبي مكرم اسلام، اظهار کرد: با نگاهي به تاريخ بشريت در مي یابيم كه پس از ظهور حضرت مسيح (ع) فاصله اي طولاني در ظهور انبيا اتفاق افتاد، به نحوي كه بشريت در حدود 5 قرن از نعمت برخورداري مستقيم از وجود انبيا محروم بودند.

وي با اشاره به مسئله خالي نبودن زمين از حجت الهي، تصريح كرد: البته مباحثي در مورد وجود مبارك حضرت خضر نبي(س) و پيامبري ديگر به نام ادريس (س) مطرح است كه البته وجود نوراني اين دو بزرگوار به صورت خاص و هدايت خاصه بوده است.

مسئول كانون مطالعات دانشگاه هاي شمالغرب كشور اظهار کرد: بعثت نبي مكرم اسلام پس از قرن ها دوري بشريت از تعاليم وحياني صورت گرفت و طبيعي است كه اين فاصله طولاني لزوم نوآوري ها ي بسياری را طلب مي كرد.

وی گفت: بعثت نبي مكرم اسلام نشانه بلوغ انسانيت براي دريافت وحي و ارتباطي عميق با حضرت حق بود.

رحمانپرست تاكيد كرد: با نگاهي به سطح تعاليم وحياني در دين مبين اسلام متوجه می شویم كه خداوند متعال نهايت نياز بشريت را در اين دين رعايت كرده است و به همين خاطر بعثت نبي مكرم اسلام به عنوان ختم نبوت مطرح است.

وی افزود: عده اي با اشاره به سطح پایين فرهنگی و اجتماعي در شبه جزيره عربستان در زمان بعثت، اين شبه را وارد مي كنند كه اگر اسلام كامل ترين دين بود بايد در ميان كامل ترين قوم آن زمان يعني ايرانيان و يا روميان ظهور مي كرد.

وي اظهار کرد: اسلام در زمان ظهور خود كليت جامعه بشري را مورد نظر داشت و ظهور در ميان اعراب جاهلي در حقيقت جزيي از كل بشريت محسوب مي شد.

مسئول كانون مطالعات دانشگاه هاي شمالغرب كشورگفت: ظهور اسلام در عالي ترين سطح وحياني با وجود سطح پایين شبه جزيره عربستان نشانگر ظرافت و هنرمندي دين اسلام در برقراري ارتباط با پایين ترين اقشار است.

وی با اشاره به استقرار قوم يهود در اطراف مدينه و پيشگويي بعثت نبي مكرم اسلام توسط آنها، اظهار کرد: يهود ظهور حضرت محمد (ص) را در حقيقت ظهور پيامبر آخرالزمان مي دانستند كه موجب رهايي آنان از دست ستمگران و كفار است.

رحمانپرست تاكيد كرد: يهوديان در جواب آزار و اذيت كفار شبه جزيره عربستان آنان را به ظهور پيامبر آخرالزمان حواله مي دادند و برخي از ايشان از جاهاي دور براي برخورداري از نعمت وجود پيامبر اسلام به مدينه مهاجرت كرده بودند.

وی افزود: متاسفانه يهود علي رغم عطش انتظار خود وفاي به عهد ننمود و يهوديت منتظران دورغين پيامبر آخرالزمان نام گرفتند.

وي دشمني هاي عميق يهود با پيامبر اسلام را ناشي از دنيا زدگي آنان دانست و اظهار کرد: آنها با وجود انتظار طولاني مدت چون وجود نبي مكرم اسلام را با اميال و هواهاي خود و دنيا پرستي خود در تضاد ديدند به همين جهت به مخالفت با آن بزرگوار پرداختند.

رحمانپرست با اشاره به اعتقاد يكسان جامعه اسلامي نسبت به اصل بعثت، تاريخ و فلسفه آن اظهار کرد‌: بايد از اين فرصت بيشترين استفاده را در جهت تعميق وحدت اسلامي کرد، زیرا بعثت نبي مكرم اسلام محور وحدت جهان اسلام است.

وي خاطرنشان کرد: در شرايطي كه دشمنان اسلام انواع راهكارهاي تفرقه ميان مسلمانان را جستجو می كنند؛ بر مسلمانان لازم است تا در مقابل اين توطئه ها توجه لازم را داشته و از تمام ظرافت هاي وحدت بخش استفاده كنند.

مسئول كانون مطالعات دانشگاه هاي شمالغرب كشور گفت: برگزاري جلسات جشن مشترك، سخنراني مشترك و برگزاري سمينارهايي با عنوان وحدت جهان اسلام از راهکارهاي تعميق وحدت جهان اسلام است.

پایان پیام/