خبرگزاری شبستان

یک کارشناس مهدوی با بیان اینکه رمضان ماه انتظار عارفانه است، گفت: منتظر کسی است که قبل و بعد از قرائت قرآن و خواندن نماز به امام زمان(عج) متوسل می‌شود تا هم نمازی خاشعانه و خاضعانه بخواند و هم تدبر و تعمق درستی در قرآن داشته باشد.

یک کارشناس مهدوی گفت: ویژگی اصلی جامعه منتظر در عصر غیبت و تمایز آن با سایر جوامع آن است که جامعه‌ای سراسر تسلیم امر مولا و پایبند به تمامی آموزه‌های دینی و آئین بندگی در پرتو رهبری‌ها و هدایت‌های معنوی و باطنی امام زمان(عج) است.

یک کارشناس مهدوی با بیان اینکه دعای افتتاح ما را از افتادن در دام مهدویت نوعی مصون می‌دارد، گفت: «الْمُؤَمَّلِ» یعنی آرزو و امید همه، یعنی بدانیم گمشده حقیقی بشریت برای رفع ظلم‌ها و نابرابری‌ها و بی‌عدالتی‌ها در وجود امام زمان(عج) است.

یک کارشناس مهدوی تاکید کرد: اگر برای ظهور امام زمان(عج) دعا می‌کنیم ، در واقع از خدا می‌خواهیم به دست مبارک ایشان جهان را پاکیزه و طاهر و طیب سازد. به همین جهت شرط انس و ارتباط با امام زمان(عج) هم، داشتن طهارت قلبی و جسمی و روحی است.

حجت‌الاسلام حسن‌زاده با بیان اینکه از آموزه‌های دعای افتتاح این است که هیچ دعایی بدون صلوات بالا نمی‌رود، گفت: صلوات به نوعی شکر نعمت ولایت است. لازمه اجابت دعای فرج، صلوات بر پیامبر(ص) و اهل بیت(ع) است.

همایش ملی فرهنگ انتظار و راهبرد مقاومت سلیمانی که با همکاری مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران و دیگر نهادهای حوزوی برگزار می شود، فراخوان مقاله داد.

حجت‌الاسلام کارگر با بیان اینکه حفظ حرمت فطرت نخستین اصل عرفانی ماه مبارک رمضان است، گفت: از ساز و کارهای مهم تربیتی در عصر ظهور، برای خارج کردن انسان از حالت بهیمی و مادی محض، رساندن انسان به اوج «طهارت» و «قدّوسیت» است.

نزول ملائکه و کرامت از طریق وحی و علم در قرآن آیات زیادی دارد. در واسطگی اولیای خدا همین بس که خداوند به پیامبرش می فرماید: «و استغفرلهن الله؛ تو در حق آنان استغفار کن تا با استغفار تو آنها بخشیده شوند».